На лицевой стороне креста присутствует образ распятого Спасителя, выполненный с величайшей художественной точностью. Образ распятого на «древе» Христа передан натуралистично и подробно. Согласно православным традициям, Иисус видится не тяжело умирающим мучеником, а всемогущим Господом, одерживающим победу над смертью.
Весь его силуэт и лик излучают
благоговейный покой и смирение. Ведь
распятие Христа – это не художественное
изображение казни, а в первую очередь, это
образ прославления Его и принесённой Им
Искупительной Жертвы. Тончайшее
исполнение деталей заставляет буквально
вживаться в сюжет, и ощущать себя
невольным свидетелем Казни Господней.
Тщательно передана деревянная фактура
креста, но из дополнительных атрибутов
присутствует только титло с выражений
надписью, по преданию гласящей «Иисус
Назарянин Царь Иудейский», а так же
подножие. Распятие окружено тонким
ажурным узором, символизирующим
божественное свечение, окружающее крест,
а вместе с тем пребывание Христа во Граде
Небесном. Концы креста выполнены в форме
крина - так называемый криновидный крест
(«крин» в переводе с
древнеславянского-«лилия»). Этому цветку
издревле приписывалось символическое
обозначение чистоты и невинности. Три
верхних конца креста имеют к тому же
троичную форму, что так же является
символизацией Триединства Создателя. По
внешнему краю кресс обрамляет
декоративная кайма, узор которой
аналогичен жемчугу. Как известно, Христос
в Православии сравнивается с
божественной жемчужиной, рождённой из
раковины – чрева Богоматери. На оборотной
стороне креста выписаны начальные
словеса молитвы «Да воскреснет Бог…»,
являющийся одной из самых сильных молитв
против бесов и напастей. Так, данный крест,
носимый нательно, призван ограждать
верующего от несчастий, способствуя так
же укреплению его в Вере Христовой.